華道角慈青牧民辦事處

前言

庇護十二大樓於一九五七年由瑪利諾會之 R.F.Duche 神父資助興建，瑪利亞方濟各傳教修會開辦紅十字醫院。

一

九七六年越南難民來澳，遺下不少棄嬰，乏人照顧，醫院將二樓撥作育嬰院，安置當年無家可歸之孤兒。一九七九年設立日托服務，使孤兒能夠與一般家庭之幼兒接觸。紅十字醫院在一九八三年停辦後，大樓全面用作托兒所，並易名為庇護十二托兒所。

庇護十二大樓一直以來因應澳門的轉變，開展不同的牧養工作，大樓內留下了滿懷慈愛的牧者心血與足跡；我們將延續大樓牧養人靈的使命，開展青年靈修工作，回應當今澳門青年的需要！

現托兒所負責人胡秀娟修女製作的一幅「上主是我的牧者」馬賽克壁畫正好是「心靈綠洲」的核心理念：「心靈安竭的青綠草場，潤澤心田的上主活泉」

上主是我的牧者

我實在一無所缺

他使我臥在青綠的草場

又領我走近幽靜的水旁

還使我的心靈得到舒暢

他為了自己名號的原由

領我踏上了正義的坦途

縱使我應走過陰森的幽谷

我不怕凶險 因你與我同住

你的牧杖和短棒

是我的安慰舒暢

在我對頭面前 你為我擺設了筵席

在我的頭上傅油 使我的杯爵滿溢

在我一生歲月裡 幸福與慈愛常隨不離

我將住在上主的殿裡 直至悠遠的時日

~~~ 聖詠二十三篇

起源

當年華道角慶禮院 (L'Oratorio Valdocco) 是鮑思高神父與青年生活、學習與信仰薰陶的地方，慶禮院的生活正是回應時代要求、青年生活與成長需要。在廿一世紀社會，青年牧民工作已非單一的信仰意識與理念的講授，信仰培育離不開與生活情況的整合；青年全人發展的培育，正是朝向人性、信仰與生活整合的成熟，讓信仰成為生活的動力與價值，光照生活的態度及取向；同時，生活方式與內容也成為人性與信仰整合的實踐與反省的內容。

        青年人的生活並不是單一及獨立的個體生活，他們的成長並不只在於學習知識的多少，而是直接受著家庭，同儕與社會的影響；因此，全面的青年牧民工作應關注信仰認識、個人成熟、生活技能、知識學習、社交能力、家庭發展、社會意識等方面。

        青年牧民綜合服務就是回應時代的需要，從各方面為青年提供適時的全人信仰發展與培育。華道角慶禮院，可以是現代青年牧民服務的參照，它適宜一個既獨立於學校架構之外，又能聚集青年的地方，方便青少年於課餘或閒暇，在信仰氛圍下，與同儕共聚、發展社交，又能提供生活技能培訓，共同成長的聚集處。

理念

工業革命年代，青少年受盡壓迫、貧苦無告，鮑思高神父創立慶禮院給予青少年安穏及和平成長之地；鮑聖的舉動正正回應時代要求、青年生活與成長需要。

廿一世紀社會，青年人的需要是甚麼呢？

這一個世紀，「壓迫」與「貧苦無依」由肉體轉化至心靈上。商品掛帥的經濟社會擠壓心靈，青少年商品化的生活無法靜聽內心的聲音，找到自身的召叫，獲得生命的真諦、幸福泉源。

貧苦無依在於家長、老師及長輩在急速生活節奏下，各有所忙。每當青少年遇上困境時，一概以「問題」標籤，有問題便總希望以「即食」的手法解決，效果往往適得其反。真正解決問題的方法，源於我們對生命追尋，平靜地與自己、與家人、與自然，與上主對話。

「心靈綠洲」秉承庇護十二大樓和鮑聖回應時代需求的精神，在社區開闢屬於青年人的「青綠的草場」；透過靈修活動，引領青少年走近幽靜的水旁：生命的活泉，使他們「心靈得到舒暢」。同時在青少年「走過陰森的幽谷」──生活及生命的困境──時候，感受到上主與我們同在。亦希望透過青少年領受信仰，最終在信仰的滋潤下，達至「一生歲月裡，幸福與慈愛常隨不離」。

目標

發展庇護十二大樓成為心靈安竭的青草場地，城市中的綠洲，簡稱「心靈綠洲」；主動地整合靈修、輔導、青年工作，協助青少年全人發展，達至生命的圓滿。

具體目標

• • 為在學及在職青年，提供靈修操練及信仰培育活動；

  • 為有需要的青少年提供靈修取向的輔導活動；

  • 於社區推動青少年精神健康的輔導活動；

  • 設立每日開放的慶禮院式青年中心為青年、堂區、學校及社區提供青年牧民綜合服務；

  • 為學校的宗教活動及信仰培育提供支援；

  • 藉生活技能的課程及訓練，發展青少年的成長必須的各項能力。

服務

「心靈綠洲」主要工作有六方面：「安竭之所」、「靈修操練及靈修輔導」、「青年中心」、「配套活動」、「服務團隊」、「聯絡處」；

「安竭之所」

意謂將庇道十二的樓層重新規劃，塑造屬靈的空間。我們希望盡量保留托兒所的原貌，並動員義工及工作者親手進行裝潢，讓這場地充滿著青少年的足印；初步建議有彌撒小堂、默想場地、小組聚會場地、個人傾談場地、小花園等；「安竭之所」將會借出予教會團體舉行靜態的青年聚會；

「靈修操練及靈修輔導」

現今青少年活動如恒河沙數，但屬靈活動則甚為貧乏；讓靈修操練普及是這項工作的目標；我們將引入不同修道團體的靈修操練，邀請教會內不同地域的信友協助推動；此外，我們亦會為特殊需要的青年開展靈修輔導工作，例如：家人離世、父母離婚、長期病患、情緒困擾、升學壓力等。具體工作如下：

• • 提供青年靈修生活體驗

  • 推廣青年靈修生活，定期舉辦青年祈禱聚會

  • 租借服務 (為退省靈修用途)

  • 推廣信仰培育及靈修講座

  • 讓中心成為青年生活與信仰結合的地方

「青年精神健康服務」

「安竭之所」及「靈修操練」面向澳門公眾，青年中心則面向區內的學校及居民，成為區內青少年健康的聚集之地；青年中心的開放讓附近的青少年熟悉我們，提高課餘及工餘時間參與靈修活動的機會；同時，藉每日開放的慶禮院式青年中心為青年、堂區、學校及社區提供青年牧民綜合服務。具體工作如下：

• • 「青年會堂」：提供青年課餘聚集地方

  • 組織不同性質技能與課餘青年活動

  • 提供青年精神健康的培訓課程及興趣班

  • 提供個人及小組輔導跟進

「配套活動」

為非主體活動，但有助於青少年靈性及全人發展的各項工作；活動形式包括課程、義工訓練、講座等，內容包括社交技巧、思考訓練、藝術創作等；配套活動主要是豐富青少年的全人發展，惟服務的最終目的是屬靈培養。具體工作如下：

• • 推廣澳門戶外教育的發展並提供認可的證書課程；

  • 為老師及青年學生提供學習式培訓課程；

  • 提供國際認可的「波諾思考®」培訓課程；

  • 提供國際認可的「思維導圖®」及「如何學習」培訓課程；

  • 提供國際認可的「四色能力®」培訓課程；

「服務團隊」

我們的 3 個工作單位將在心靈綠洲內設置辦公地點，並組成心靈綠洲的執行人員；這些單位包括：愛生命團隊 (負責青年牧民及義工訓練)、駐校輔導員團隊、慈幼會澳門區青年牧民辦事處團隊；

愛生命團隊在本澳多達 20 所學校進行思考訓練，並組織了近百名青年義工；駐校輔導員團隊則在2所學校派駐輔導員；青年牧民辦事處則服務慈幼會及母佑會本澳多所學校；這些單位將會是心靈綠洲的工作者、合作者及使用者；

「工作者」角色：心靈綠洲的執行人員暫由這3個單位的工作人員組成，他們在各自的服務環境中，了解青少年的現況，協助發展合適的靈修活動；同時，他們亦會主動地在工作中結合靈修、輔導與青年工作，生活化靈修。「合作者」角色：這些單位的服務網絡，將協助心靈綠洲的活動推廣；「使用者」角色：前文提及的「配套服務」及「青年中心」將由服務單位執行，他們將使用心靈綠洲的場地進行各類培訓。

慈幼會澳門區青年牧民辦事處

• • 聯繫慈幼會中華會省青年牧民工作及統籌資源；

  • 協調澳門區青年牧民及信仰培育工作；

  • 推動慈幼青年運動、統籌澳門區慈青日；

  • 協助慈幼促進傳教小組、聖召辦公室及傳意小組的工作；

  • 為學校及信仰團體提供青年牧民、宗教教育及培育活動支援；

  • 推動澳門區關注「10% 有需要青年」的服務工作；

鮑思高慈青營協會駐校輔導辦事處

• • 支援駐校輔導及非駐校服務跟進工作；

  • 提供駐校輔導服務課後支援跟進地點；

  • 提供駐校輔導服務的家家跟進服務；

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